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“六一”特别策划:与AI共舞的童年

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“六一”特别策划:与AI共舞的童年

“六一”特别策划:与AI共舞的童年

这个“六一(liùyī)”,不少学校、幼儿园的活动都融入了AI元素。

放眼孩子们的(de)日常生活,从学习机(xuéxíjī)、聊天软件到会说话的玩具,人工智能正以前所未有的方式,融入他们的童年世界。技术带来(dàilái)便利的同时,也悄然改变(gǎibiàn)着孩子认知世界的方式。如何让孩子在拥抱AI的同时,依然保有感知真实世界的敏锐度?

家长视角:在监管与放手(fàngshǒu)间寻找平衡

桐洲妈妈(māmā)(化名)发现,原先沉迷经营类小游戏的女儿,最近总爱捧着(zhe)平板躲进(duǒjìn)房间,嘴上说是用“豆包”修改作文,可房间里总是传出持续不断的对话声。

按捺不住好奇,她点开了孩子平板上的那个叫“Hobby”的App,这款人工智能应用宣称可以“创造出你心中独一无二的完美(wánměi)崽崽”,孩子可以定制各种虚拟角色,从动漫偶像到“大(dà)小姐”“名侦探”,跟(gēn)这些性格各异的“数字伙伴”畅聊无阻。有些对话(duìhuà)内容,甚至涉及“亲亲抱抱”这样(zhèyàng)的表达。

记者在手机应用(yìngyòng)商店输入“AI聊天”等(děng)关键词一搜,发现有上百款主打模拟好友、恋人交往的聊天软件。

桐洲妈妈说,起初她没想着(xiǎngzhe)说孩子(háizi)的事,觉得让孩子和AI聊聊天(liáoliáotiān),应该能激发孩子的想象力。但看到聊天记录后,她发现内容太成人化了,就不让(bùràng)孩子用,“可这孩子还会偷偷下载AI聊天软件,用完还知道删除,等到想用的时候再重新下载。”

震惊之余,桐洲妈妈果断卸载所有AI应用(yìngyòng),给孩子报满了体育课。她认为,虽然(suīrán)技术无法完全隔离,但至少能通过物理隔绝争取时间,让孩子重新(chóngxīn)建立与现实世界(shìjiè)的连接。“运动能让人真实地流汗、喘气,这种体验是AI永远给不了的。”

鹿明爸爸(bàbà)(化名)是一名人工智能行业的从业者,曾是积极拥抱(yōngbào)AI育儿的“先锋”,主动引导儿子使用ChatGPT等大模型。可现实很快给他泼了(le)盆冷水。

“AI那些回答(huídá)得特别周全、没漏洞的回复,常常让孩子觉得(juéde)自己被那些虚拟角色给(gěi)理解了、产生共鸣(chǎnshēnggòngmíng)了,结果孩子就不爱跟同学来往了,心里有啥事儿不跟同学说,也不跟家里人说。”如今,鹿明爸爸划下了硬杠杠:AI聊天,单次不准超过20分钟,深更半夜更是禁区(jìnqū)。

“我反正是(shì)掰开揉碎了给孩子讲,算法到底是什么,为什么你会觉得它说的话(dehuà)中听。得让孩子他们明白,技术就是个工具,替代不了我们现实世界真实(zhēnshí)的情感联结。”鹿明爸爸告诉记者。

孩子视角:在赛博空间寻找成长(chéngzhǎng)伙伴

相比作为玩具和(hé)聊天工具(liáotiāngōngjù),AI在教育领域的开拓更早、扎根(zhāgēn)更深。从早教机(jī)、故事机,到词典笔、学习机,再到各类作业辅导软件,“AI+教育”产品层出不穷。最近,南京市北京东路小学(xiǎoxué)的桑峻博同学就迷上了用AI画画,“我们可以使用一些专门画画的AI软件,用文字描述一下想要画的东西的外形,软件就能自动生成画了。”

南京农业大学实验小(xiǎo)学的杨严瑾同学,则把AI当成了学习语文的“小帮手”,要是需要查找历史(lìshǐ)资料,就会通过AI,比如豆包这些,去问关于甲骨文的历史和分辨(fēnbiàn)方法,“就像我们这学期第三单元学的汉字(hànzì)甲骨文,我就是这么操作的。”

虽然(suīrán)孩子们对AI工具有着天然的亲近感;不过,也并非照单全收(zhàodānquánshōu)。南京市北京东路小学学生孙悦童(tóng)就告诉记者,跟学校的AI下棋机器人(jīqìrén)玩,感觉“硬邦邦的”,远不如和小伙伴对弈时,那种拍拍肩膀、心领神会的默契来得痛快。

这朴实的感受,恰恰折射出了孩子们内心深处的需求(xūqiú):他们也本能地(dì)珍视着真实互动里那份鲜活的温度。

专家视角:警惕(jǐngtì)“信息茧房”与思维惰性

当人类的童年(tóngnián),遇上处于“童年”的AI,在感受前所未有的新奇(xīnqí)体验的同时,也暗藏着风险。

南京师范大学心理学院副教授、家庭教育研究院副院长殷飞认为,AI通过信息精准推送和大数据运行,容易使孩子们(men)接触到的信息变得封闭和单一,形成“信息茧房”,限制他们的视野和认知(rènzhī)发展(fāzhǎn)。

“AI的(de)背后,本质上就是大数据,给孩子们提供的往往是比较完整、逻辑(luójí)上很完美的知识。但在(zài)AI时代,孩子们真正需要的,其实是更有个性、能独立思考且不完美的东西。”殷飞指出,在孩子们用AI来学习、完成(wánchéng)作业的过程中,很容易养成“惰性思维”,因为(yīnwèi)一直处于这种标准化逻辑下,“要是孩子们过度依赖AI技术的推荐,他们(tāmen)的逻辑思维能力可能就会慢慢退化。”

殷飞特别强调,童年时期,那些在阳光下奔跑触摸的(de)瞬间,与小伙伴争执时情绪的起起落落,还有面对挫折咬牙坚持的尝试等等,这些浸润在真实体验中的点滴,才是(shì)塑造(sùzào)健康人格的基石(jīshí),也是人类区别于冰冷AI的宝贵特质。脱离了这份真实,对孩子(háizi)建立和调整亲密社会关系影响深远。因此,用心(yòngxīn)培养孩子对自然的细腻感受力、理解他人的共情力以及自由表达的创造力,至关重要。

“人可以通过感受、挖掘自己的身体状态,再与(yǔ)大自然产生呼应共鸣。另外,表达能力也(yě)很重要。人们可能会有很多感悟,但(dàn)因为太依赖(yīlài)AI了,就没法用自己的语言、情感、肢体动作、文字、音乐这些方式,去敏锐或丰富地表达内心的想法和对世界的感受。”

殷飞说,正处于童年的(de)你,需要的不是另一个完美的“自己”,而是一场与(yǔ)真实世界的勇敢碰撞。

记者 | 江苏(jiāngsū)广电总台荔枝(lìzhī)新闻中心 刘正则 沈杨 彭迪帆编辑 | 江苏广电总台荔枝新闻中心 李国政

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